Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Пророческие стихи министра Улюкаева

улюкаев  и греф

В своем поэтическом творчестве задержанный министр развивал темы гражданской лирики, места России в мире, любви и одиночества. Некоторые из строк главы Минэкономразвития теперь можно счесть пророческими:

Мчим с мужиками дергануть по банке.
Потом деньгу бы надо зашибить:
Стремимся в банк и матереем в банке.
Чины чинить, заборы городить,
Петлицу подставлять для ордена, медали…
И вдруг как по башке дубиной — хвать!
Да мы почти что все прос**ли!
Вот тут и начинаешь начинать.


****

До бога далеко. Начальство близко.
Мосты уже разведены повсюду,
И жены, утомившись бить посуду,
Сидят устало. Что еще там в списке?
Совсем немного: пара истин низких
И пара возвышающих обманов.
Ты только дай нам знак: уже не рано.
И мы уходим. Тихо. По-английски.
...А можно я еще чуть-чуть побуду?


В других стихотворениях Улюкаев рассуждает о стране и российской провинции:

Эх, dolce vita. Сладко, Витя? Что ж, Витек
Смотри: родное пепелище
Отсюда попросту убег
Любой кто не хотел быть нищим
Рванул отсюда со всех ног


В какой-то момент Улюкаев полемизирует с классиками Серебряного века, в данном случае с Цветаевой:

Езжай, мой сын, езжай отсель
На шарике найдешь теперь
Немало мест, где шаг вперед

Необязательно пятьсот
Шагов назад, где, говорят,
Не все всегда наоборот

Где не всегда конвойный взвод
На малых выгонят ребят
Где не всегда затычку в рот
Бывает – правду говорят

Бывает голова вверху
А ниже – ноги
Где в хлеб не сыпали труху
И не смеялись над убогим:
Ха-ха, хе-хе, хи-хи, ху-ху
О боги!


Россия и ее жизнь занимает центральное месте в творчестве министра экономического развития:

Баблу и злу внимаем равнодушно,
Добро и бедность вряд ли панацея.
Два полюса – а равно душу душат.
Летейский мрак за стенами Лицея,
Застенки, стеньки, разные емельки
Кто на печи, кто в заячьем тулупе
Страна большая, только глянешь мельком
И в ступор.


Министра экономического развития Алексея Улюкаева задержали с поличным по подозрению в получении двух миллионов долларов за выданную его ведомством положительную оценку, позволившую ПАО «НК «Роснефть» купить 50% госпакета акций ПАО АНК «Башнефть». Теперь ему может грозить до 15 лет лишения свободы.

Источник

promo izborskiy_club november 21, 2016 22:00 1
Buy for 20 tokens
В Севастополе открылось региональное отделение Изборского клуба. В рамках сообщества интеллектуальные элиты страны оказывают огромное влияние на формирование патриотически ориентированной государственной политики во всех сферах. Теперь их деятельность расширилась ещё на один регион. Более 30…

Неизвестный Уэллс

pic_60417968


150 лет назад, 21 сентября 1866 года родился выдающийся писатель, публицист и философ Герберт Джордж Уэллс.

В России Герберта Уэллса все знают, как писателя-фантаста, который написал «Человека-невидимку» и «Машину времени». В день 150-летия писателя мне бы хотелось немного рассказать о неизвестных сторонах его творчества и политической деятельности.

Это был достаточно необычный человек, необычный в первую очередь для английского истеблишмента. Как модно сегодня говорить - он был «self-made», человек, сделавший себя сам. По роду он не входил в английскую элиту - отец его был садовником, мать горничной. Несмотря на это, благодаря ярким дарованиям его довольно быстро заметили представители закрытого британского истеблишмента. Сначала его курировал Томас Хаксли, один из блестящих умов Англии. Благодаря именно его поддержке Герберт Уэллс начал публиковаться в журнале «Pall Mall Gazette».

Герберт Уэллс не был простым литератором. Помимо писательства он официально занимался политической разведкой. Непосредственной зоной его кураторства была Германия. По результатам своей разведывательной деятельности им была написана серьёзная аналитическая записка о том, как переформатировать Германию после Первой мировой войны. Именно его предложение не предоставлять Германии никаких колоний легко в основу Версальского мира.

Уэллс предвидел создание Третьего Рейха. Он говорил о том, что в Германии слишком жива идея создания единой Европы под немецким началом. Он активно предлагал интеллектуальной Великобритании предоставить Европе альтернативный проект, опасаясь, что немцы будут реализовывать свою идею… Предвидения Уэллса полностью оправдались, и он навсегда вошёл в историю как гений британской Intelligence Service.

Collapse )

Ушла из жизни поэтесса Новелла Матвеева

новелла матвеева

Поэтесса, бард, драматург, прозаик и литературовед Новелла Матвеева скончалась на 82-м году жизни.

Новелла Николаевна родилась в 1934 году в Ленинградской области в семье географа, историка-краеведа и преподавательницы литературы. С детских лет писала стихи. С конца 1950-х годов Новелла Николаевна стала сочинять песни на собственные стихи и исполнять их под собственный аккомпанемент на семиструнной гитаре. В 1962 году Новелла заочно окончила Высшие литературные курсы при Литературном институте имени Горького. Свой первый сборник она издала в 1961-м. В том же году Матвеева была принята в Союз писателей СССР.

Новелла Матвеева выпустила около 20 сборников стихов и песен. По её пьесам ставили спектакли в детских музыкальных театрах Москвы.

В 2002 году поэтесса стала лауреатом Государственной премии Российской Федерации в области литературы и искусства.

Жила в Москве. В последнее время работала над переводами сонетов Шекспира.

В 2013 году в "Завтра" вышло интервью с Новеллой Николаевной, в котором русская поэтесса говорит — о времени и о себе. Отрывок из него:

ЗАВТРА". Поэт для государства или государство для поэта? Почему либералы, что рубят связь искусства с государством, спят и видят, как бы от этого государства грант получить?

Н.М. Вот именно! Не для того либералы рвут с государством, чтобы порвать с его ресурсами! И тут еще вступает в действие их неслыханное самомнение. Когда они вредят России, им кажется, что они на неё работают. Когда они её грабят — им кажется, что они делают ей одолжение. Это своеобразные духовидцы. Им всегда что-нибудь кажется.

"ЗАВТРА". Новелла Николаевна, вы продолжаете писать для детей, тогда как дети "сидят" на барби и терминаторах. Что может вернуть детей в страну Грина, в вашу "Страну Дельфинию"?

Н.М. Помните сэлинджеровского героя? Совсем юный парнишка мечтал спасти детей! Отвести малышей от пропасти! А тут — зрелые заматерелые гедонисты, лолитовцы-набоковцы, совсем взрослые — нарочно подталкивают детей к пропасти! К Пелевину, к Маркесу, к разным их гадостям. К их грязным книжкам — с педофильством, содомом и кровосмесительством на каждой странице… к детской порнографии!

Представляете себе гедониста в детском учреждении? В редакции, выпускающей литературу для детей? Да разве он выступит против свинства, которое сам же и насадил, выражая собственную "прекрасную душу"?!

Моя новая (конечно, уже только сравнительно новая) книга стихов для детей "Сторож на маяке" детей не испортила бы. Однако уж пятый год она лежит в одном детском издательстве без движения. Уже выросли дети моих родственников и знакомых, которым я так мечтала подарить книгу "Сторож на маяке", зато полную трудовую пятилетку они имели "удовольствие" знакомится с пошлостью и гедонизмом. По книгам не запрещенным, "форматным"!

"ЗАВТРА". Новелла Николаевна, что значит для вас быть русским поэтом?

Н.М. Если получится вообще быть поэтом, то и черты национальности не пропадут. Непременно проявятся. А задание свыше? Для русской души оно в том, наверное, чтобы ненавязчиво помогать всем русским, русскомыслящим и русско-действующим.

Collapse )

На что бы жил сегодня Пушкин?

Счётная палата РФ перевела полученный Александром Сергеевичем Пушкиным за роман в стихах «Евгений Онегин» гонорар в размере 12 тысяч рублей на современные деньги. Расчёты палата опубликовала в своём аккаунте на Facebook.

Сообщается, что для того, чтобы перевести эту сумму в текущие цены, было использовано сравнение стоимости говядины во времена написания романа и в настоящее время. Если в те времена один кг говядины стоил около 40 копеек, то сейчас она стоит порядка 350 рублей.
В итоге, в пересчёте на современные деньги, гонорар поэта за произведение составил 10,5 миллиона рублей.

Прежде СМИ уже подсчитывали, сколько денег заработал при жизни Александр Пушкин за свои труды. В 2013 году РИА Новости, опираясь на исследование писателя и библиографа Николая Смирнова-Сокольского рассчитало литературный заработок поэта.

Агентство отмечает, что доходы Александра Сергеевича складывались из трёх составляющих: от книгоиздателей и публикаций в журналах, собственного издательства и «государева жалованья», которое он получал за работу в архиве. Исходя из этого за 17 лет литературной деятельности Пушкин заработал 254 тысячи 190 рублей. Так как в пересчёте по курсу 2013 года 1 рубль начала ХIХ века равен примерно 90 рублям начала XXI века, то в итоге, на современный пересчёт Пушкин заработал за жизнь около 23 миллионов рублей.

Почему прежде человек-творец был обеспеч­ен обществом, а сегодня нет? Кто заинтер­есован в ликвидации большого искусства и­ подмене его суррогатами? Каковы последс­твия неуклонного снижения статуса создат­елей творческой продукции?


Комментарии экспертов

Андрей Фурсов:

Глобальному бизнесу, в который пытается встроиться правящий класс современной России - человек-творец не нужен. Нужны малообразованные роботы-муравьи. Скажем, программист не должен быть высокообразованным человеком, он должен знать некоторые операции и уметь их совершать. Кроме того, человек-творец – это человек с мировоззрением, понимающий как развивается мир, отдающий себе отчёт в том, что есть добро, что есть зло, даже если он нарушает некие правила.

Это процесс отчасти стихийный, связанный с рыночной экономикой, отчасти сознательно проводящийся транснациональными корпорациями и их агентурой. Сегодня человек-творец – мишень глобального бизнеса. Безусловно, существует и заговор, отодвигающий творца. И это даже не заговор исполнителя против творца, а заговор некой общности, которая использует исполнителя против творца. Сам по себе исполнитель не может выступить заговорщиком против творца, у него силёнок не хватит. Должен быть кто-то, кто сделает исполнителя более важной фигурой, чем творец. Проблема в том, что у нас и творцов становится меньше. Поэтому исполнитель занимает то место, которое раньше занимал творец. Это отчасти процесс проектируемый, реализуемый, отчасти стихийный. Это проявление рынка.

Collapse )

Захар Прилепин: мы обязаны выиграть

прилепин

На днях выходит новая книга Захара Прилепина. Книга о Донбассе и людях, которые там живут. Алексей Чеснаков задал одному из самых известных современных русских писателей несколько вопросов.

- Вы начинали свою деятельность в Донбассе с гуманитарной акции и до сих пор продолжаете заниматься этой работой. Она и легла в основу вашей донбасской эпопеи?

- Не совсем так. Если с самого начала рассказывать, то я хотел туда сначала с Олегом Царевым заезжать. Я искал какие-то возможности, как туда попасть, чтобы не шляться без дела, а сразу иметь какие-то дела. Мы с ним летом познакомились, в первых числах августа. Олег меня промурыжил немножко, у него свои заботы были, он создавал парламент Новороссии, получалось не всё. И я понял в итоге, что с Олегом заехать не могу — он в Москве завис на какое-то время. И я заехал с другими ребятами, из запорожских «сепаратистов». Изначально я там был как военкор. У меня была своё издание - «Свободная пресса», и сейчас оно есть, и я писал тогда репортажи ещё для «Комсомольской правды».

У меня было тогда две цели: мне хотелось с самого начала поучаствовать в создании своего подразделения, и это было основной моей задачей. Да и вообще нужно было во всё это погрузиться, и на месте уже определить что к чему.

Тогда меня познакомил Семён Пегов с Моторолой, я ещё думал, может, пойти к Мотороле — и Моторола, вроде, был не против. Но уже на другой день я поехал навестить своих ребят, у нас тогда было подразделение ополченское — из одних нацболов, оно стояло в Луганске. Я к ним заехал, они говорят: «Захар, нам нужны всякие вещи, тепловизоры и прочие штуки, которые надо завозить по «чёрной», мимо всех таможень. Езжай домой, найди денег, купи и привези нам эти вещи».

Я вернулся в ту же ночь в Донецк — по пути мы, кстати, едва не попали в плен, разминувшись на пять минут, или даже на три, с украинской колонной, которая переходила дорогу, и расстреляла там какой-то автобус, - а я ехал вдвоём с одним ополченцем на джипе, нас бы там точно порезали на части.

В общем, я свернул свои дела в Донецке, и поехал в Москву, пошёл по каким-то олигархам, которые вслух поддерживали «русскую весну»: дайте, говорю им, денег. Они мне денег ни на что не давали.

Тогда я кинул клич в соцсетях: «Люди добрые, помогите ополчению и мирным жителям». И люди стали присылать мне денег, прислали много, просто огромное количество, не помню, сколько сразу собрал, но собирал дня три и сразу на всё хватило. Я купил чего-то мирным людям, чего-то немирным людям, всё туда отвёз. Меня стремительно узнали по всей стране, как человека, который может доставить гуманитарку, и я сразу получил колоссальное количество заказов: «Помоги там, там, там, там, и ещё там, и ещё съезди к моей бабушке, к моему дедушке, съезди туда, а там вообще разбит роддом, там дом инвалидов голодает». Я поэтому вернулся и тут же кинул другой клич и собрал миллионов, наверное, 15, недели за две, и уже поехал большой экспедицией с фурами, с «Газелями».

Collapse )

Урбанизм и дезурбанизм в русской культуре

za_chainim_stolom

"К чёрту я снимаю свой костюм английский.

Что же, дайте косу, я вам покажу —

Я ли вам не свойский, я ли вам не близкий,

Памятью деревни я ль не дорожу?"


Сергей Есенин

Европа — буржуазно-городская, Россия — барско-деревенская. Всё решает пространство, точнее — его наличие или отсутствие. Русь — широка, и потому здесь можно привольно раскинуть поместье с угодьями, а европейские страны — маленькие, узкие. Иной раз — ухоженные, кукольные, как немецкие княжества Галантного века, но бывает, что тесные и грязноватые. В этом основное отличие русского от европейца: первый живёт на просторе, второй — с оглядкой на privacy такого же стеснённого соседа. Отсюда — воинственность и вечный, неутолимый Drang nach Osten. Это не моральная оценка — это просто географическая данность. Россия — крестьянская, ибо есть, где пахать. Отсюда — вся наша сложная для восприятия цивилизация. Сельская ширь — исток.

…Отрицательные персонажи русской литературы всегда или почти всегда бранят деревню, считая её медвежьим углом и местом, где чахнут таланты. В комедии Дениса Фонвизина "Бригадир" галломан Иванушка тоскует о Париже или хотя бы о местных столичных штучках, а его глупая претенциозная собеседница поддакивает: "Все соседи наши такие неучи, такие скоты, которые сидят по домам, обнявшись с жёнами. А жёны их — ха-ха-ха-ха! — жёны их не знают ещё и до сих пор, что это — дезабилье…". Да, о чём можно говорить с людьми, ничего не понимающими в дезабилье? Тогда как классический положительный герой — Бригадир — утверждает: "Для нас, сударь, фасоны не нужны. Мы сами в деревне обходимся со всеми без церемонии". Любовь или неприязнь к деревенской жизни становится маркером. Точкой сборки. Особым резоном. В пьесе Ивана Крылова "Урок дочкам" слуга Семён выдаёт себя за французского маркиза и две юные галломанки — Фёкла да Лукерья — не замечают подвоха. Девицы, разумеется, следуют "античной" моде и тоскуют по московским салонам. "Мы уж три месяца из Москвы, а там, ещё при нас, понемножку стали грудь и спину открывать", — сокрушается дева Лукерья. "Ах, это правда! Ну вот, есть ли способ нам здесь по-людски одеться? В три месяца Бог знает как низко выкройка спустилась. Нет, нет! Даша, поди, кинь это платье!" — вторит ей опечаленная сестрица Фёкла.

Collapse )

Художник и воин

19 июля Василию Ливанову исполняется 80 лет. Возраст почтенный, и пожелать, при его достижении мужчиной в России, можно лишь крепкого здоровья, неослабевающей ясности ума и любви близких. Остальное — пустое. Вероятно, к таким летам человеку (тем более, состоявшемуся художнику) становится не очень важным то, что раззадоривает в более юном возрасте — артистическое тщеславие, соперничество с коллегами по цеху, общественное признание и тому подобное. В этом отношении жизненный путь Ливанова каноничен — от трепетной юности через бесшабашную середину жизни к спокойной мудрости седых лет. В эту канву укладываются жизни и Леонардо, и Толстого, и Гёте, а вот в наше время такие биографии редкость. Как сказал однажды его друг, режиссёр Владимир Наумов, "Ливанов стареет красиво". И, — добавим, — честно. Не делая этой "красивости", не специальничая. Просто он такой и есть, потомок казаков и шляхтичей, московский мальчишка военных лет, рыцарь со всеми рыцарскими достоинствами и недостатками.

Жизнь Ливанова яркая, словно из "Библиотеки приключений" срисованная. Я встречал многих свидетелей и участников его жизни, и говорили они о Василии Ливанове разное. Кто-то числит его чудовищем, припоминая драки и загулы, другие же (и их, по счастью, больше) называют человеком, наделенным феноменальным даром дружбы и лучшим собеседником в непростых житейских ситуациях. Каждый волен выбрать то, что ближе его душе из живой и противоречивой натуры Ливанова, и то, что именно отобрано для сердца и памяти больше характеризует свидетеля, нежели героя. Он не стал святым, но, пройдя через соблазны и суровые испытания, поднялся на какую-то высокую духовную ступень, куда многие рвутся, но немногие доходят.

Я думаю, отчего так? Ведь сколько было талантливых людей в его поколении, и творили, и выпивали, и влюблялись, и хулиганили схоже, одинаково почти. И плакали — то поколение еще не стеснялось слёз! — и называли друг друга гениями, но где теперь те гении? Одни сожгли себя, сделав преступно мало, другие разменяли творческое горение на материальные блага и начальственные должности, третьи — потеряли веру в себя, но не обрели веру в Господа. А он выстоял. Как? Почему?

Collapse )

Моя Горловка, моя горлица. Поэзия войны.



Вышел в свет сборник гражданской поэзии Донбасса 2014-2015 годов.

"Как я выжил, будем знать / Только мы с тобой, - / Просто ты умела ждать, / Как никто другой"... "Жди меня" - лучшее стихотворение, написанное в годы войны К.М. Симоновым, которому в этом году исполняется 100 лет. Но оно не о войне, о любви.

Вот стихи, созданные Юрием Юрченко незадолго до того, как он попал в плен под Иловайском в июле 2014 года, тоже о любви: "...И плачет женщина моя, / Ночами Господа моля, / Чтоб - хоть изранен, но - живой / С войны вернулся я домой". Они напечатаны в сборнике гражданской поэзии Донбасса "Час мужества", который вышел в свет и был представлен вниманию читателей накануне Дня русского языка, 6 июня. В нем - стихи 33 авторов. Название "Час мужества" - это цитата из стихотворения Анны Ахматовой, в котором звучат также известные всем нам строки: "И мы сохраним тебя, русская речь, / Великое русское слово".

Так уже бывало не раз - война рождает подлинных поэтов. Пережитое ими вызывает к жизни поэтические строки высокого эмоционального накала, от которых перехватывает горло и тесно в груди.

Но не только с войной и бедой связано творчество донецких и луганских поэтов. Вокруг рвутся снаряды, а они думают о мире: "Отскребем зеркала, отчистим. / И посадим кусты жасмина, / И построим мосты и башни, / Автобаны, заводы, парки" (журналист Ирина Белоколос).

И просто рассказывают - о чем-то, уже ставшем привычным, даже обыденным: "На линию фронта ходили трамваи, / За линию фронта маршрутки ходили. / Дончане тем летом так много узнали / О людях, о жизни, о Боге, о мире..." (журналист Марина Бережнева).

И конечно, мечтают: "Как же мира мучительно хочется! / Утра тихого, легкого платьица, / Чтобы в небе стрижи и ласточки / Да в пыли воробьев сумятица" (учитель, медсестра, народная поэтесса Донбасса Ирина Быковская (Вязовая).

Конечно, хотелось бы, чтобы в российский Год литературы для донбасских поэтов существовали бы иные мотивы для творческого вдохновенья. Но в первую очередь скажем им искренние слова благодарности за эти поэтические строки и пожелаем долгожданного мира на родной земле.

Михаил Сеславинский, глава Роcпечати.



Ирина БЫКОВСКАЯ (ВЯЗОВАЯ)

* * *

Как же мира мучительно хочется!
Утра тихого, лёгкого платьица,
Чтобы в небе стрижи и ласточки
Да в пыли воробьёв сумятица.
У икон молитва да свечечки,
Травы пахнут, Святая Троица,
И чтоб кто-то шепнул – «Все наладится.
Только к лучшему всё устроится».
Как же хочется жизни, Господи!
Паучка в паутине-качелях,
Чтоб рассвет не во взрывах и выстрелах
И закат в соловьиных трелях.
Тихой старости для родителей,
Сыновьям чтоб невесты в локонах,
Чтоб младенцы задорно агукали
В кружевных разноцветных коконах.
Как же хочется правды, честности!
Пусть нароют её старатели.
Справедливости, словно чуда –
Чтоб с Донбасса ушли каратели.
Чтоб от скверны неверья очистились
Наши души, сквозь пламень прошедшие,
Чтобы дети опять улыбались нам
И вернулись друзья ушедшие.

Сентябрь 2014 г.

* * *

Бьёт война тебя в центр и околицы,
Моя Горловка, моя горлица.
По домам, по деревьям-веточкам
Да по жёнам и малым деточкам...
Бьёт война по надеждам и чаяньям,
Бьёт по душам тупым отчаяньем,
Чтобы стала руиной, уродиной
Моя Горловка, моя Родина.
Бьёт до смерти, без чести, без меры.
Бьёт за правду и бьёт за веру.
И зубами держит за горлышко
Мою Горловку, моё солнышко.
Но не знает война проклятая –
Ты прекрасна, даже распятая.
Ты пред Господом душами свечка
До последнего человечка.
Мы сроднились хлебом, водою,
Болью общею и бедою,
Страшным часом войны-распятья
Мы – донбасские сёстры и братья.
Брат за брата станет стеною,
Не склонится перед войною.
Жизнь теряем, дома и одежды.
Не теряем любви и надежды.
Свято верим – Донбасс отстроится,
Одеялом садов укроется!
Возродим до последней околицы
Город Горловку. Душу-горлицу.

3 сентября 2014 г.

В РОССИИ БОЛЬШЕ СВОБОДЫ, ЧЕМ В АНГЛИИ И ФРАНЦИИ

prilepin

Захар Прилепин

В России можно говорить и писать такие вещи, за которые на Западе немедленно попадешь в тюрьму. Это касается и самой жесткой критики высшего руководства страны, заявил писатель Захар Прилепин чешскому изданию. В интервью он напомнил, что сам много лет активно занимался оппозиционной деятельностью и до сих пор жив. То же справедливо и по отношению к другим оппонентам российской власти.

В Чехии о России обычно пишут как о тоталитарном государстве с цензурой и отсутствием свободы слова, однако писатель Захар Прилепин уверен, что такие «в разной степени скоординированные пропагандистские выкрики» имеют очень мало общего с реальностью. В интервью изданию Literarni noviny писатель на своем примере рассказал, как обстоит дело в реальности.

«Это я говорю как человек, который 15 лет был преследуемым оппозиционером Путина. В России мера творческой свободы, например для писателей, еще никогда не была такой, как сегодня. И поскольку я часто езжу в Европу, я могу со всей ответственностью заявить, что свободы писать о самых острых вопросах современного мира в России все еще больше, чем, скажем, в Англии или во Франции», — заявил Прилепин чешским журналистам.

Кроме того, как иронично отмечает писатель, будучи оппозиционным журналистом, он написал более ста критических статей, и до сих пор его «не посадили и не убили». Как уверен Прилепин, он не один такой.

«Политолог Белковский, например, написал книгу "Бизнес Владимира Путина", где доказывает, что сам Путин всякими побочными путями нажил 50 миллиардов евро. Книга продается, а Белковский на свободе. Эдуард Лимонов, автор романа "Это я — Эдичка", написал памфлет "Лимонов против Путина", где "проходится" по всей его семье. Книга продается, а Лимонов на свободе продолжает вещать, и его печатают в газете "Известия". И это экстремист, который, может, в Европе уже сидел бы», — приводит примеры писатель.

Вопрос чешского журналиста о том, насколько нужно бояться России как державы, учитывая опыт 1968 года и риторику Путина о необходимости защиты русских соотечественников, Прилепин назвал паранойей. Как уверен писатель, у России много внутренних проблем, поэтому Чехия может не опасаться, что «однажды Путин плохо выспится и оккупирует Карловы Вары».

«У меня сложилось впечатление, что все искренние заявления и призывы с нашей стороны к сотрудничеству в Европе всегда будут воспринимать так, как будто мы все равно хотим вас надуть. Поверьте, у России достаточно хлопот с самой собой. Вы можете спать спокойно», — заключил российский писатель.
http://dynacon.ru/content/articles/4388/